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jueves, 5 de febrero de 2026

ALTAZOR (Mis canciones y la IA) "¿Y mañana qué pondremos aquí?"





La canción presenta una visión sombría de una fe moribunda, un vacío dejado por la percibida desaparición de Cristo y sus seguidores. Las líneas iniciales establecen una sensación de despertar tardío en medio de una era decadente, simbolizada por el "siglo" tosiendo sangre. Esta imaginería establece un tono de declive irreversible, que culmina con la pérdida de la corona de espinas de Cristo, un símbolo potente de sufrimiento y sacrificio.



La canción sugiere una crisis de fe, donde "dos mil años de rezos" se deshacen, dejando solo silencio. La repetición de oraciones en iglesias vacías subraya la ausencia de respuesta divina, retratando la fe como estancada y sin vida. El deseo de la figura moribunda de estar rodeada de almas y de hundirse con los templos en el agua refleja un anhelo de olvido colectivo.
La pregunta recurrente, "¿Y mañana qué pondremos aquí?" destaca el tema central del poema: la incertidumbre y la ansiedad que rodean al futuro en ausencia de sistemas de creencias tradicionales. Los versos finales enfatizan el impacto personal de esta pérdida, con la corona de espinas cayendo en el camino que el hablante alguna vez siguió. A medida que "dos mil años de sombras" se desvanecen, la duda permanece, sugiriendo un cambio permanente de perspectiva y un desafío para encontrar significado en un mundo desprovisto de marcos religiosos establecidos. Es un lamento por una fe moribunda y una exploración del vacío existencial resultante.





 Abrí los ojos tarde

El siglo ya tosía sangre

Muere el Cristo y su cortejo

Se le cae la corona de espinas

Al costado del camino a Emaús

Se deshacen dos mil años de rezos

Y el silencio habla por mí


I opened my eyes late

The century was already coughing blood

Christ dies and his entourage

His crown of thorns falls

Beside the road to Emmaus

Two thousand years of prayers undone

And the silence speaks for me



Muere el Cristo y su cortejo

¿y mañana qué pondremos aquí?


Christ dies and his entourage

And what will we put here tomorrow?



La fe se queda en los bancos

Como hojas pegadas al mármol

Plegarias repetidas, repetidas

No hay nadie escuchando


Faith remains on the benches

Like leaves stuck to marble

Prayers repeated, repeated

There is no one listening


Dice que quiere morir

Rodeado de todas sus almas

Hundirse con sus templos

Como piedra abrazada al agua


He says he wants to die

Surrounded by all his souls

To sink with his temples

Like a stone embraced by water


Muere el Cristo y su cortejo

¿Y mañana qué pondremos aquí?


Christ dies and his entourage

And what will we put here tomorrow?



Se le cae la corona de espinas

Al costado del camino a Emaús

Se deshacen dos mil años de rezos

Y el silencio habla por mí


His crown of thorns falls

Beside the road to Emmaus

Two thousand years of prayers undone

And the silence speaks for me


Muere el Cristo y su cortejo

¿y mañana qué pondremos aquí?


Christ dies and his entourage

And what will we put here tomorrow?


Se le cae la corona de espinas

En la huella que aprendí a seguir

Se apagan dos mil años de sombras

Que la duda se quede a vivir


The crown of thorns melts

In the footprint I learned to follow

Two thousand years of shadows fade

Let doubt remain to live


¿Y mañana qué pondremos aquí?

¿Y mañana qué pondremos aquí?


And what will we put here tomorrow?



VER CRÍTICA: 

https://www.youtube.com/watch?v=HOYqTh6WCdc


AUDIOLIBRO

https://www.youtube.com/watch?v=ac7MazLZTao



Suno AI es una herramienta de creación musical impulsada por inteligencia artificial que permite a los usuarios generar canciones que combinan voces e instrumentación. Es accesible a través del sitio web de Microsoft Copilot.



"Altazor" es considerado el poema más importante de Vicente Huidobro y uno de los hitos de la poesía escrita en lengua española.

"Altazor" no tiene un significado único, pero se cree que es una palabra inventada por Vicente Huidobro, combinando "altura" y "azor" (un ave rapaz). La palabra da nombre a su obra cumbre, Altazor o el viaje en paracaídas, un poema que explora temas como la creación, el lenguaje y el viaje, y es considerado una obra clave del vanguardismo creacionista
La aventura de Altazor implica el tránsito hacia estadios cada vez más internos de su personalidad; por consiguiente, el viaje simboliza también la negación de un individuo que rompe las ataduras de una realidad y la transforma.


Dos inteligencias, una pasión
La inteligencia humana, en su esencia creativa, se manifiesta en la capacidad de discernir, adaptar y refinar. Se nutre de la información bruta y la transforma en una expresión singular y significativa. Este proceso se puede ilustrar mediante la manipulación de la creación artística, donde la intervención humana moldea la obra hasta alcanzar una forma ideal.
Consideremos el ejemplo de la reescritura de un texto generado por la Inteligencia Artificial. Al seleccionar los fragmentos más pertinentes, se ejerce un juicio crítico que discrimina entre lo genérico y lo específico. La elección de voces, instrumentos y estilo musical implica una comprensión profunda de la estética y la emoción. La edición de la extensión, por su parte, demuestra la búsqueda de la concisión y el impacto.
El resultado de esta intervención es una lírica más íntima y accesible. Se logra un equilibrio entre la oscuridad y la claridad, creando una atmósfera envolvente que invita a la reflexión. La inteligencia humana, por lo tanto, no solo reside en la capacidad de generar ideas, sino también en la habilidad de perfeccionarlas y personalizarlas, imbuyéndolas de una sensibilidad única.
La Inteligencia Artificial y la Humana pueden ser grandes aliados y generar bellas obras de arte.










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