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jueves, 2 de julio de 2026

Extraña batalla anfibia


El 20 de enero de 1795 se produjo el sorprendente hecho bélico de que una compañía de caballería de húsares franceses derrotara y capturase a una flota de barcos holandeses, británicos y austriacos, naciones con las que Francia estaba por entonces en guerra. El general francés Charles Pichegru (1761-1804) dirigió esta extraña batalla anfibia disputada en el puerto de la isla de Texel, cerca de Ámsterdam, donde la flota se hallaba inmovilizada en las heladas aguas del mar del Norte.


Caballos contra barcos

El 30 de enero de 1795 consta en los anales de la historia militar como el día en que el general francés Charles Pichegru capturó la totalidad de la flota holandesa al mando de un grupo de hombres a caballo. El surrealismo de la escena – un escuadrón de húsares cargando contra los enormes barcos – tiene una explicación sencilla: los navíos holandeses habían quedado atrapados en el hielo frente a las costas de Den Helder.

Unos días antes, la noche del 23 de enero, un grupo de húsares había sido avistado sobre el hielo, en las inmediaciones del buque holandés “Admiraal Piet Heyn”. El cirujano de a bordo describió los hechos en su diario: ”El sábado por la mañana uno de mis sirvientes me informó de que había un húsar francés apostado frente a nuestro barco. Me asomé por el ojo de buey y efectivamente, allí estaba”.

En 1834 el Baron Lahure, que participó en aquella campaña, explicó en el diario "Echo de la Frontière" que las tropas francesas habían recibido días antes noticias sobre la situación de la armada holandesa, bloqueada por el hielo cerca de Texel. “Partimos de inmediato con un escuadrón de caballería ligera – explica el Barón Lahure – y antes del amanecer tomamos posiciones entre las dunas. Cuando los barcos nos vieron, prepararon sus defensas. Enviamos una avanzadilla seguida del resto de nuestras fuerzas. En pocos minutos la flota estaba tomada”. (F)


El general francés Charles Pichegru.










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Shanna, la diablesa (2) La flecha de los dioses

Shanna la Diablesa es una aventurera de la selva ficticia en los cómics publicados por Marvel Comics. Creado por el escritor Carole Seuling y el dibujante George Tuska, hizo su primera aparición en Shanna the She-Devil #1 (Dic. 1972) y se clasificó 53º en la lista de "Las 100 mujeres más atractivas de los cómics" de Comics Buyer's Guide.

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Colección completa en


Los Hombres Rana (Revista Mampato)

 

Themo Lobos fue un grande. Era cosa que tomara la punta del ovillo y con muy poco era capaz de desarrollar una magnífica e ingeniosa historia.




Los pioneros del espacio: Agresión a la Tierra



Quién -por más osado y aventurero- está en condiciones de saber que ocurrirá el 30 de setiembre de 3065. En la década del 60 los que escribían ciencia ficción no tenían problemas en precisar día, mes y año; incluso si estaba amaneciendo o oscureciendo.





La última esperanza (Canciones para Altazor) Vicente Huidobro

 



En el umbral de 1919, el invierno se cierne como un sudario sobre una Europa que, apenas seis meses antes, sepultaba a sus muertos. La "ecuatorial recién cortada" evoca una vida truncada, un sacrificio en la "tumba guerrera del esclavo paciente", donde la piedad se erige como corona sobre la estupidez humana. Es la voz del poeta, testigo de un tiempo de posguerra, la que nos interpela.



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Un millar de lágrimas se han solidificado en una "sola cruz de nieve", símbolo del dolor colectivo y la fría realidad de la pérdida. Pero en medio de este panorama desolador, una nueva conciencia emerge. Las estepas, antes mudas, ahora "sacuden las manos", y con ellas, "millones de obreros han comprendido al fin". Es el despertar de una clase oprimida, que alza sus "banderas de aurora" hacia el cielo, proclamando una nueva era.

El poeta, en su llamado apremiante —"Venid venid os esperamos"—, revela la esencia de su mensaje: "porque sois la esperanza, la única esperanza". En un mundo marcado por la destrucción y el sufrimiento, la esperanza no reside en los vestigios de un pasado bélico, sino en la unidad y la determinación de aquellos que buscan construir un futuro más justo. Esta esperanza, forjada en la comprensión y la acción colectiva, se presenta como el faro que guiará a la humanidad hacia un nuevo amanecer.