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miércoles, 22 de abril de 2026

Dos Micro-Canciones (2)

 



Fragmentos de "Altazor" de Vicente Huidobro.

La difusión de las "Micro-Canciones," expresiones artísticas que duran menos de un minuto, representa una evolución fascinante en el arte contemporáneo. Esta brevedad, sin embargo, no equivale a una falta de profundidad o impacto. Por el contrario, la limitación de tiempo exige una forma de comunicación concentrada y potente. Cuando estas micro-canciones incorporan fragmentos de una obra seminal como "Altazor" de Vicente Huidobro, el resultado es una interacción convincente entre la tradición literaria establecida y la expresión artística innovadora.


"La Virgen"


"Los cuatro puntos cardinales"

"Altazor" de Huidobro, una piedra angular de la poesía de vanguardia, se caracteriza por su lenguaje experimental, su estructura fragmentada y su exploración de temas existenciales. Al extraer pasajes selectos de este complejo poema y musicalizarlos, las "Micro-Canciones" ofrecen una experiencia condensada y reinterpretada de la obra original. La brevedad del formato fomenta la escucha repetida, permitiendo que los matices del texto y el arreglo musical resuenen más profundamente.

Esta fusión de poesía y música dentro del formato de micro-canción crea un producto artístico único. Proporciona una lente contemporánea a través de la cual apreciar la perdurable relevancia de "Altazor," al tiempo que impulsa los límites de la expresión artística en la era digital. Las "Micro-Canciones" sirven no solo como interpretaciones, sino también como invitaciones a interactuar con el cuerpo de trabajo más extenso de Huidobro, demostrando el poder de la concisión y la adaptación creativa en el arte.



Todos los jueves, en simultáneo por este blog y canal de Youtube




Carne de horca (3) Seis secretos

 

Carne de Horca



Otoño de 1865. La guerra de Secesión ha acabado pero el caos reina todavía sobre el país.


Carne de Horca

Carne de Horca

La otra Sodoma

 

"Sodoma", de Rubén Reveco. Técnica mixta. 120 x 92 cm.


Esta pintura la empecé en 2009 y todavía la sigo trabajando. Representa a Sodoma, la ciudad bíblica que fue destruida por Dios por estar llena de "pecadores".


En esta versión aparece la ciudad en ruinas, la mujer de Lot convertida en estatua y en un primer plano una de las hijas de Lot en una actitud bastante desafiante considerando que su propio padre la había ofrecido a la turba porque -al igual que su hermana- era virgen. "Se las voy a traer para que ustedes hagan con ellas lo que quieran", les dijo. (Con un padre como ese...)
Sodoma también representa la destrucción del hombre de su propio hábitat. Es por eso que incluí un fragmento del video de Michael Jackson "Canción de la Tierra".


"Sodoma" detalle. Imagen del video "Canción de la tierra", de Michael Jackson.


 "Sodoma" detalle.



Una leyenda mapuche

 



En la necesidad de explicar su mundo, formular juicios y jerarquizar valores, la cultura mapuche está dotada de un rico bagaje de creencias, así como de una variedad de ritos que permiten al hombre ponerse en contacto con las fuerzas de la naturaleza y las sobrenaturales.


El Cuero. Este mítico ser sería un cuero de vacuno (la piel extendida de un vacuno) o de varios cueros de animales, que se transformaría en una criatura serpentina. Luego al transformarse en serpiente voladora, en el borde de su cuerpo poseería unos apéndices similares a unas garras o espinas filosas como garfios.
El Invunche. Esta criatura es un ser humano deforme que tiene su cabeza doblada hacia atrás y aplastada; además, tiene torcidos los brazos, dedos, nariz, boca y orejas y una lengua partida en dos. Anda en una sola pierna o en tres pies (una pierna y las manos), pues la otra pierna está pegada por detrás al cuello o a la nuca. El invunche no tiene la facultad de hablar, limitándose a emitir sonidos guturales, ásperos y desagradables.



Mampato y Ogú: Rapanui



Entusiasmado por las historias que le cuenta su padre sobre Isla de Pascua, Mampato decide visitar este lugar y conocer más acerca de sus misterios. Con su cinto espacio temporal, viaja a la prehistoria en busca de su amigo y compañero Ogú, un simpático hombre de las cavernas.




Juntos viajan a través del tiempo y el espacio, destino a la mítica isla de Rapa Nui.
En ésta conocen a una pequeña lugareña llamada Marama, la que será su anfitriona, guía y compañera en esta aventura.
Involuntariamente, los protagonistas se internan en los conflictos y rivalidades de sus habitantes, donde los ariki (Orejas Largas) mantienen sometidos a los Orejas Cortas, de los que Marama es parte.
En la aventura, gozan de la hospitalidad de los isleños “Orejas Cortas”, pero también son perseguidos por los “Orejas Largas” y sus protegidos, que han mantenido subyugados a los pascuenses por años, dominándolos y explotándolos.
Deben ocultarse de sus secuaces y finalmente participan en una rebelión en su contra, que culmina gracias a la astucia de Mampato con la posesión de la isla y la recuperación de los derechos de los pascuenses.
Así nuestros amigos develan algunos misterios de Rapa Nui y después de días de aventura, regresan a sus hogares; Ogú a la prehistoria y Mampato vuelve a nuestro tiempo donde solo han pasado unos minutos desde que se encerrara en su pieza.