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miércoles, 3 de julio de 2024

El camino de la Tablada

 



Hasta la década del ´60 del siglo XX (y un poco más) fueron muy populares en Latinoamérica las historias de campesinos inspiradas, quizá, en el Martín Fierro, ese clásico criollo argentino. Relatos simples, de amores intensos y gente sufrida...


Durante gran parte del siglo XX, la literatura latinoamericana estuvo ampliamente influenciada por historias de campesinos y la vida rural. Estos relatos, que a menudo encontraban inspiración en obras clásicas como el Martín Fierro de Argentina, se caracterizaban por su sencillez narrativa, la profundidad de sus personajes y la representación del sufrimiento y la intensidad emocional de las vidas de los habitantes del campo.
Hasta la década de 1960, los cómic de corte rural gozaron de una enorme popularidad en todo el continente. Reflejaban las realidades sociales y económicas de amplios sectores de la población, que aún mantenían un estrecho vínculo con las actividades agropecuarias y la vida en los pueblos y las zonas alejadas de los centros urbanos. Los autores de estas obras buscaban plasmar la cotidianeidad, las alegrías, las penurias y las aspiraciones de esos hombres y mujeres que, con su trabajo arduo y su fortaleza de espíritu, sostenían el tejido social y productivo de América Latina.
Más allá de las diferencias regionales, estas narraciones compartían rasgos comunes que las hacían especialmente atractivas para el público lector. En primer lugar, solían tener tramas sencillas y lineales, centradas en la vida de uno o varios protagonistas cuyas experiencias encarnaban los desafíos y las luchas de toda una comunidad. Eran relatos accesibles, sin grandes complejidades formales, que permitían a los lectores identificarse fácilmente con los personajes y sus historias.
Asimismo, estas obras solían girar en torno a temáticas recurrentes, como los amores contrariados, los conflictos entre tradición y modernidad, la injusticia social y la defensa de los valores comunitarios frente a las presiones del mundo exterior. A través de estas tramas, los autores lograban transmitir la riqueza de la vida rural, con sus ritmos, sus creencias y sus luchas cotidianas.
Pero quizás el rasgo más destacado de estas narraciones fuera la profundidad psicológica y emocional de sus protagonistas. Lejos de ser meros estereotipos, los campesinos, gauchos, peones y demás figuras centrales de estos relatos eran retratados como seres complejos, atravesados por sentimientos intensos y profundas reflexiones sobre su lugar en el mundo. Sus alegrías, sus sufrimientos, sus anhelos y sus frustraciones resonaban con fuerza en el imaginario de los lectores, estableciendo una conexión empática que trascendía las diferencias sociales y culturales.
Este apego del público a las historias rurales se explica en parte por la propia realidad social y económica de América Latina en aquella época. En efecto, hasta bien entrado el siglo XX, amplios sectores de la población aún mantenían un modo de vida ligado a las actividades agropecuarias, ya sea como pequeños propietarios, arrendatarios o jornaleros. Por lo tanto, estas narraciones les permitían verse reflejados en personajes cuyas vivencias y problemáticas eran cercanas a las suyas.
Sin embargo, a medida que avanzaba el proceso de industrialización y urbanización de la región, el interés por estas historias campesinas comenzó a declinar. Nuevas temáticas y estéticas literarias fueron ganando espacio, con un énfasis creciente en los fenómenos urbanos, las transformaciones sociales y las luchas políticas. Así, la literatura rural fue quedando relegada a un segundo plano, si bien algunas de sus características y preocupaciones lograron permanecer e influir en las generaciones posteriores de escritores.






Historia de una pintura

"Roxana", óleo sobre tela. 1977


Hace 41 años yo era un estudiante de la Facultad de Arte, en la Universidad Nacional de Cuyo, Mendoza, Argentina. En esa época me fascinaba el periodo azul de Pablo Picasso y trataba de emularlo.


Por Rubén Reveco - Editor

1977

Vivía en la calle Granaderos, donde arrendaba una pequeña pieza a un matrimonio que tenía una hija de unos 5 años. La niña iba y venía a los saltos por la casa jugando los sueños propios de su edad. Un día -vencida por el cansancio- se quedó dormida con su cabeza apoyada sobre sus brazos cruzados en la mesa de la cocina.
Viendo a una potencial e involuntaria modelo, fui por mi bloc de apuntes y antes de que despertara comencé a dibujarla. La madre, al ver el trabajo, me entusiasmó a que realizara una pintura con la promesa de una futura compra.
Recuerdo que por entonces me gustaba Pablo Picasso y esa primera etapa en la cual predominaban los azules y la línea; mezcla de pintura y dibujo que daba a su obra un frescor quizá heredado de Paul Gauguin. 
La pintura quedó linda en ese estilo, pero la venta nunca se concretó y después de un mes terminé mudándome. Además de mis pertenencias personales, también me llevé mis pinturas y dibujos.
A fines de 1978 me trasladé a Santiago de Chile donde terminé mis estudios. En todos los lugares en que viví y en todos los talleres que fueron testigos de varias noches de bohemia, la pequeña pintura siempre tuvo un lugar de privilegio.
Pasaron los años y en 1985 volví a Argentina a radicarme con la clara intención de cumplir ese mandato de cambiar esfuerzo físico y mental por monedas, para mantenerme y mantener a una familia. La pintura se quedó con mi hermana quien la enmarcó y le ubicó un lugar en su hogar.

2017

Desde ese entonces no pasaron grandes cosas, hasta que el año pasado por facebook me llegó un mensaje. Me preguntaban si yo era Rubén Reveco y si había vivido en Mendoza entre los años 1976 y 1978. La persona que escribía se presentó como Roxana. Contesté que si, que me acordaba perfectamente y si ella era Roxana, entonces, también era mi pequeña modelo de hace 40 años. Ahora convertida en una mujer adulta y en una exitosa profesional.
Pude notar su emoción cuando se enteró que la pintura todavía existía. Ella, a pesar de su corta edad y el poco tiempo que la había visto nunca se había olvidado de su retrato, quizá porque la pose era poco habitual, o por los comentarios que generó en su ámbito familiar o porque simplemente tiene una gran memoria.
Después de casi un año, donde hubo que repatriar la obra desde Chile y sortear varios escoyos legales, Roxana se reencontró con esa niña que fue y que nunca pudo olvidar, como no se olvidan las historias simples que por bellas son eternas.





Hacia las estrellas (Otra de Themo)

"Allá van nuestros héroes llevando las esperanzas de toda la Tierra rumbo al espacio infinito. Los acompaña su coraje y su orgullo y fe en la humanidad". 

¿Un planeta gobernado solo por hermosas mujeres? ¿Será posible?

La Torre Oscura (7) El nacimiento del pistolero



La Torre Oscura: El nacimiento del Pistolero (The Dark Tower: The Gunslinger Born) es una serie de siete números de cómics mensuales y el primer arco argumental de un conjunto de cómics publicadas por Marvel Comics, sobre la base de la serie de novelas La Torre Oscura del escritor Stephen King. 
"El nacimiento del Pistolero" cuenta con argumento a cargo de Robin Furth, diálogos de Peter David y con Jae Lee y Richard Isanove en la parte gráfica; el proyecto fue supervisado por el mismísimo Stephen King.


En un principio, la serie tenía fecha de lanzamiento para abril de 2006, pero se demoró debido a motivos sin especificar. El primer número de El nacimiento del Pistolero salió a la venta la medianoche del 7 de febrero de 2007; además, debido a su conexión con King, David, Lee y el redactor jefe de Marvel Joe Quesada estuvieron firmando ejemplares esa medianoche en una tienda de cómics de Times Square, Nueva York para promocionar el nuevo lanzamiento.










3 de julio de 1992


Esta historia fue publicada en 1982. No habían muchas esperanzas para la humanidad. Para 10 años más estaba ya programado el fin del mundo. Desde ese supuesto entonces ya han pasado casi 30 años y si no fueran por el maldito virus, estaríamos vivitos y coleando.





¿Cuál es tu generación?

Descubre a qué generación perteneces según tu fecha de nacimiento. Baby boomers, millennials, generación Z... cada vez somos más tecnológicos y globales.

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Aunque no lo sepamos, todos pertenecemos a una generación debidamente acotada e identificada. Seguramente nos suenen las generaciones del baby boom o los archiconocidos millennials, tan presentes hoy en día en los medios y en las conversaciones de la gente.

A pesar de lo conocida que es este grupo, tan sólo los baby boomers han recibido nombre propio de manera oficial, tal y como reconoce la Oficina del Censo de Estados Unidos. Baby boomers, millennials, niños de la postguerra… cada generación ha sido bautizada por los investigadores para estudiar su comportamiento y aunque la mayoría lo desconozca, los más jóvenes ya no son millenials, pertenecen a la llamada generación Z.

Vertical

martes, 2 de julio de 2024

2 de julio: Día Mundial del OVNI

 


Ilustración de Bruce Pennington


Los OVNIs (Objetos Voladores No Identificados) son fenómenos aéreos avistados cuyas características o conductas no se corresponden con ninguna aeronave conocida o fenómeno natural. Aunque el término comúnmente se asocia con naves extraterrestres, la definición pura indica simplemente que el objeto no puede ser identificado al momento de su observación.

FUENTE



El primer avistamiento documentado que se popularizó ocurrió el 24 de junio de 1947, cuando el piloto privado Kenneth Arnold reportó haber visto nueve objetos voladores extraños cerca del Monte Rainier, en el estado de Washington, Estados Unidos. Este episodio generó gran atención mediática y marcó el inicio del interés masivo en los OVNIs.

El Día Mundial del OVNI se celebra el 2 de julio en coincidencia con el aniversario del Caso Roswell, un suceso emblemático relacionado con avistamientos de objetos voladores no identificados.

El 2 de julio de 1947, un objeto cayó en una zona desértica cerca de Roswell, Nuevo México. La versión oficial indicó que se trataba de un globo meteorológico, pero los testigos aseguraron haber visto un disco volador, despertando múltiples teorías sobre vida extraterrestre.

El interés por vida extraterrestre y ovnis ha generado una multitud de eventos y celebraciones a nivel mundial. El Día Mundial de los OVNIs es promovido por individuos y comunidades que creen en la existencia de vida más allá de la atmósfera terrestre. Este día es aprovechado para realizar maratones de películas de temática extraterrestre, reuniones nocturnas de avistamientos y excursiones a lugares con antecedentes de presencia de ovnis.

A lo largo de los años, diversos avistamientos y teorías han mantenido vivo el debate sobre la posibilidad de contacto extraterrestre. Zonas como el Área 51, ubicada en el estado de Nevada, y múltiples avistamientos en lugares como Sao Paulo, Arizona y México, refuerzan las especulaciones y la curiosidad de los creyentes. El Día Mundial del OVNI sirve como un recordatorio de este fenómeno y mantiene la conversación sobre la presencia de vida inteligente en el universo.

Según la prensa, la Fuerza Aérea de Estados Unidos había capturado a un OVNI. Esto fue el fósforo que encendió la mecha de las conspiraciones sobre extraterrestres.


Cómo fue el Caso Roswell

El Caso Roswell comenzó el 2 de julio de 1947, cuando un objeto volador no identificado se estrelló en un rancho cerca de Roswell, Nuevo México. El propietario del rancho, Mac Brazel, descubrió restos metálicos esparcidos por su terreno y los reportó al sheriff local, quien a su vez contactó a la Fuerza Aérea.

El 8 de julio de 1947, el Roswell Daily Record publicó un titular sensacional: “Las Fuerzas Aéreas capturan un plato volador en un rancho de la región de Roswell”. Sin embargo, pronto el general de brigada Roger Ramey desmintió la noticia, afirmando que los restos pertenecían a un globo meteorológico utilizado en el Proyecto Mogul, un programa secreto destinado a detectar pruebas nucleares soviéticas.

Durante décadas, el incidente permaneció en un relativo olvido hasta que en 1978, los investigadores Stanton Friedman y William Moore retomaron el caso. Friedman, un físico interesado en el fenómeno OVNI, sugirió que lo que había caído en Roswell era una nave extraterrestre. En su libro “The Roswell Incident”, Friedman y Moore argumentaron que Estados Unidos tenía en su poder la nave y los cuerpos de sus tripulantes alienígenas.

En 1994, la Oficina de Responsabilidad Gubernamental (GAO) de Estados Unidos publicó un informe confirmando que los restos pertenecían al Proyecto Mogul, pero las especulaciones persistieron. En 1995, una supuesta autopsia de un extraterrestre grabada en vídeo resultó ser falsa, fabricada por un experto en efectos especiales, John Humphreys.

La controversia recibió un nuevo giro en 2007, cuando se reveló un testimonio postmortem del teniente Walter Haut, quien en 1947 había sido el oficial de prensa encargado del caso. Haut afirmó que lo que había visto eran restos de una nave extraterrestre y cuerpos alienígenas, almacenados en un hangar conocido como Edificio 84.

En años recientes, exoficiales de inteligencia como David Grusch han avivado el debate al declarar que Estados Unidos posee vehículos de origen no humano. Aunque estos testimonios no se relacionan directamente con Roswell, refuerzan el interés y la especulación en torno al incidente.

Actualmente, Roswell es un destino turístico para aficionados a los OVNIs, con un museo dedicado al caso y una industria local que prospera gracias al turismo y a las teorías conspirativas. La ciudad celebra anualmente el Festival UFO, lo que mantiene vivo el misterio y la fascinación en torno al Caso Roswell.



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