ALTAZOR (Mis canciones y la IA) "Luz peligrosa"

Esta canción (la sexta subida a Youtube) despliega una reflexión sobre una fuerza natural o una entidad personificada, caracterizada por una belleza luminosa y una potencia arrolladora. Esta fuerza, comparada con las montañas, se manifiesta en un eco que resuena en lugares recónditos, sugiriendo una omnipresencia y un misterio inherente.

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La interrogante sobre la ceguera, a pesar de la certeza de las manos, plantea una paradoja sobre el conocimiento y la percepción. La ruptura del tiempo y el despertar de las almas introducen una dimensión trascendental, donde la comunicación se establece a través de elementos naturales como piedras y olas.

La "luz peligrosa" de esta entidad conlleva una dualidad: ilumina el camino, pero a la vez, "destroza" al caminante. Esta idea se contrapone con la "inocente armonía" que evoca una perfección inalcanzable, exenta de fatiga y olvido.

La canción culmina con imágenes de paisajes inanimados y elementos naturales que se quiebran en el intento de alcanzar o reflejar la gracia desalmada de esta fuerza. La raíz agrietada y el silencio sombrío se suman a la comunicación indirecta, reforzando la idea de una presencia inefable y poderosa que, a pesar de su belleza, resulta destructiva para aquellos que se acercan demasiado. La repetición final enfatiza la persistencia de esta armonía inmutable, ajena al sufrimiento y al olvido.

Lo mejor de La Tribu Terrible

La Tribu Terrible fue una tira cómica creada por el dibujante Gordon Bess, sobre una tribu de nativos norteamericanos durante el siglo XIX, pero donde se mezclan con total libertad objetos de uso cotidiano inventados durante el siglo XX.

Gordon Bess escribió y dibujó la tira desde 1967 hasta 1988, cuando se vio obligado por una enfermedad a pasarle el proyecto a Bill Yates (guión) y Mel Casson (dibujo). Casson se hizo cargo de ambas funciones en 1999 cuando Bill Yates se enfermó. Casson continuó la tira solo desde 1999 hasta su propia muerte en mayo de 2008. La tira llegó a su fin el 13 de julio de 2008.

Los personajes más importantes son: Ojos rojos, jefe de la tribu, el eterno sueño es dirigir a sus guerreros a una gran victoria, Tanglefoot, un guerrero cobarde y estúpido que se enamora de la hija de Ojos Rojos. Mawsquaw, una mandona, la mujer que tiene exceso de peso es una cocinera terrible. Tawnee, la hermosa hija de Ojos Rojos y un curandero que sólo está interesado en jugar golf y seducir a la enfermera.

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Sangre de dragón (1) Más allá de las brumas

Una gran epopeya donde los piratas reinan como héroes. Piratas sin miedo a Dios ni al diablo. ¿Su única creencia? El oro. Sin embargo, el terrible capitán Meriadoc, hijo de una notable hechicera e introducido por ella en la magia, cree en la existencia de un mapa misterioso con mundos ocultos. Así que entra con sus hombres en el bosque mítico de Scissy para tratar de sobornar a la dama Eloam, la líder de los elfos... Pero dejar este lugar no será fácil, y muchos son los peligros. ¿Por qué decidió asumir esos riesgos? ¿Busca realmente un tesoro o hay un objetivo oculto? Así se inicia esta saga, que en principio iba a ser de cuatro números, pero que, al menos contará con un quinto y que incluso también ha dado lugar a una serie paralela donde se explican hechos nombrados de pasada en la serie original.

Mega

Jean Luc Istin y Guy Michel, nos transportan hasta el s.XVIII, donde conoceremos al temible Capitán Hannibal Meriadec, quien va detrás de un fabuloso tesoro. Si, otra de piratas, como Long John Silver, por ejemplo. Pero, la novedad estriba en la mezcla del género de piratas con la fantasía. Existe un mapa de leyenda, que permite entrar y salir en cualquier mar del mundo, utilizando la tierra mágica de Sidh. Encontrar ese mapa, significa conseguir todo el oro que uno pueda imaginar. La verdad es que, a priori, la mezcla de los dos géneros parece incompatible. Dragones, Elfos y tierras mágicas parece que no calzan con piratas. Pero a través de un relato lleno de acción y que sigue la tradición del cómic de aventuras, conseguimos sumergirnos en una búsqueda tras otra, en la que iremos conociendo los verdaderos motivos de Hannibal Meriadec. Cada álbum supone una nueva sorpresa, un nuevo peldaño para llegar a una meta que debería dejarnos boquiabiertos.

Hit Me (3, 4 y 5)

“Si estás buscando algo nuevo con un protagónico femenino y rudo, mira esto…” — The GWW)

A high-octane crime thriller from Christa Faust (Bad Mother, Redemption) and Priscilla Petraites (Chariot). Lulu has a very unique profession. When she is witness to the execution of one of her regular clients, she escapes into the night with a briefcase filled with diamonds and a pack of killers on her trail. Navigating the dark underbelly of decaying, early-90’s Atlantic City, one step ahead of her pursuers, Lulu must call upon every one of her street-born instincts and underworld connections in what will be the longest – and possibly last – night of her life.

Un thriller criminal de alto voltaje de Christa Faust (Bad Mother, Redemption) y Priscilla Petraites (Chariot). Lulu tiene una profesión muy singular. Cuando atestigua la ejecución de uno de sus clientes habituales, escapa a la noche con un maletín lleno de diamantes y una horda de asesinos tras su pista. Navegando por el oscuro vientre de la decadente Atlantic City de principios de los 90, siempre un paso más allá de sus perseguidores, Lulu deberá hacer uso de cada uno de sus conocimientos de la calle y sus conexiones con el inframundo en lo que será la noche más larga, y posiblemente la última, de su vida.

Ver parte 1 y 2

Epidemia de baile

Grabado de Hendrik Hondius.

El 1 de agosto de 1518 en Estrasburgo (en esa época parte del Sacro Imperio Romano Germánico), llega a su apogeo la Epidemia de baile de 1518: aproximadamente 400 personas bailaban enloquecidamente en las calles sin parar. La mayoría murió como consecuencia de infartos cardiacos.

La epidemia de baile (o la plaga de danza) fue un caso de coreomanía ocurrido en Estrasburgo, una ciudad del Sacro Imperio Romano Germánico (ahora al noreste de Francia), a mediados de 1518. Una mujer llamada Frau Troffea comenzó a bailar descontroladamente sin poder parar. Diversas personas se unieron a bailar sin descanso durante días y, al cabo de aproximadamente un mes comenzaron a sufrir invalidez en las piernas y ataques epilépticos. La mayoría murió como consecuencia de infartos, derrames y agotamiento.

Se desconoce el origen de esta "epidemia", aunque se supone que se trató de un caso de histeria colectiva.

Acontecimientos

Los hechos se iniciaron el 1 de agosto de 1518 cuando una mujer comenzó a bailar fervorosamente en una calle de Estrasburgo. Este hecho se mantuvo por tres días seguidos. En una semana se habían unido 34 personas más y en un mes cerca de 400 bailarines. Algunas de estas personas finalmente murieron de ataques al corazón, derrames cerebrales o agotamiento.

Documentos históricos, incluyendo "apuntes de doctores, sermones, crónicas locales y regionales e incluso notas publicadas por el municipio de Estrasburgo" son enfáticas en que las víctimas bailaban.

A medida que la epidemia de baile empeoraba, nobles preocupados con lo acontecido buscaron el consejo de médicos locales, quienes descartaron causas astrológicas y en su lugar anunciaron que la epidemia se debía a una enfermedad causada por un aumento en la temperatura de la sangre.

Sin embargo, en vez de prescribir sangrías, las autoridades persuadieron a que la gente continuara bailando, en parte abriendo dos mercados e incluso construyendo un escenario. Lo anterior debido a que creían que si las personas bailaban día y noche, se mejorarían. Para incrementar la efectividad de la cura, incluso contrataron músicos para mantener a los enfermos bailando. Algunos de los bailarines fueron llevados a capillas, donde buscaron la cura de su enfermedad.

Las teorías modernas incluyen la intoxicación alimentaria por los productos tóxicos y psicoactivos de los hongos del cornezuelo, que crecen comúnmente en los granos de la familia del trigo (como el centeno o la cebada). La ergotamina es el principal producto psicoactivo de los hongos del cornezuelo, está estructuralmente relacionada con el fármaco recreativo dietilamida del ácido lisérgico (LSD-25) y es la sustancia a partir de la cual se sintetizó originalmente el LSD-25. El mismo hongo también ha sido implicado en otras grandes anomalías históricas, incluyendo los juicios de Salem.

El historiador británico John C. Waller propuso en su libro A time to dance, a time to die: the extraordinary story of the dancing plague of 1518 (2008), que una posible época de extrema hambruna pudo provocar fiebres altas que impulsaron momentos de desenfreno sin control. (W)

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