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viernes, 16 de octubre de 2026

Atlantis (3) Mormo

 


 


Hay lugares aún protegidos de la curiosidad humana, incluyendo uno en particular, enclavado en el fondo del océano y protegido por los ángulos de una pirámide negra. Esta es la Atlántida, oculta bajo las olas durante siglos. Hasta el día en que la fortuna del multimillonario Thorn permitirá montar la expedición más increíble. Pero también la más peligrosa... 
¿Qué secretos oculta la legendaria ciudad envuelta en su manto de oscuridad abismal? ¿Qué fuerzas aterradoras oculta el misterioso artefacto?. ¿Y si la iniciativa de Thorn simplemente precipita la llegada del Infierno a la Tierra?

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Atlantis es una serie de historieta francesa de fantasía heroica y misterio, creada por el guionista François Froideval (autor de Chroniques de la Lune Noire) y el dibujante Fabrice Angleraud.
Detalles de la obra
  • Género: Fantasía oscura, aventuras y misterio.
  • Guion: François Froideval
  • Dibujo: Fabrice Angleraud
  • Color: Nicolas Guénet
  • Editorial original: Zenda (volúmenes individuales entre 1997 y 2000) y recopilada posteriormente por Drugstore / Glénat.
Volúmenes de la serie
  1. La Sheb (marzo de 1997)
  2. L'Ancien (abril de 1998)
  3. Mormo (mayo de 1999)
  4. Mars (septiembre de 2000) 
  • Edición integral: Publicada en diciembre de 2009 recopilando la historia completa en un solo tomo de 192 páginas. 
Argumento principal
La trama sigue a Thorn, un hombre adinerado obsesionado con descubrir la mítica y sombría ciudad de la Atlántida. Al iniciar su expedición y despertar un misterioso artefacto junto a una pirámide negra, desencadena fuerzas terroríficas que amenazan con desatar el caos y el infierno en la Tierra.




Sangre negra: Los hombres libres

 



Tristan, el mestizo, y Marc-Antoine, el heredero de la plantación Pérolles, se han criado y han crecido como dos hermanos. Pero, bajo el sol de las Antillas, se impone la ley de la sangre.



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Contiene:


Integral



Los descendientes de los colonos no se mezclan con los hijos de los esclavos. Y ningún juramento, ya sea de amor o de amistad, podría resistir al cuarto de sangre negra que corre por las venas de Tristán. Esta sangre negra, heredera de un sufrimiento antiguo, le impide incluso fantasear con la idea de poder casarse algún día con Madeleine, la hermana de Marc-Antoine. Ante el fracaso de su sueño de crear una tierra de tolerancia, Tristán se verá obligado a encaminar su destino como hombre libre uniéndose a los filibusteros, un mundo en el que los juramentos son para siempre.


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El Príncipe Valiente (1938)


   

Príncipe Valiente, cuyo nombre original completo es Prince Valiant in the Days of King Arthur (El Príncipe Valiente en los días del Rey Arturo, siendo Valiant el nombre propio del protagonista, que puede traducirse como Valiente al castellano), es una historieta creada por Harold Foster en 1937 para King Features Syndicate, y publicada semanalmente como tira dominical de una página completa (sunday), en color, en varios periódicos estadounidenses. La obra completa está constituida por unas 1800 planchas, y continúa ampliándose. La recopilación en volúmenes de la editorial Fantagraphics Books consta hasta el momento de 50 tomos.



La obra combina la narración de aventuras con la saga familiar. La historia mantiene una misma línea argumental desde el inicio de su publicación hasta la actualidad: los personajes van envejeciendo a un ritmo muy similar al de su publicación. No utiliza bocadillos, ya que los diálogos de los personajes se sitúan en textos al pie de las viñetas, junto con los comentarios del narrador.

Argumento

La narración está ambientada en la época del rey Arturo. Valiente es el hijo de Aguar, rey de Thule, desposeído de su trono por el usurpador Sligon, se instala con su familia y unos pocos seguidores en los pantanos de la costa inglesa. Las primeras aventuras de Valiente tienen lugar en estos pantanos. Más tarde salva la vida al caballero Sir Gawain, lo que le permite viajar a Camelot y, tras servir a Gawain como escudero, convertirse en caballero de la Tabla Redonda. Así, aparecen en la historia personajes del ciclo artúrico como Lanzarote (Lancelot, sin traducir, en la edición española), Merlín, la reina Ginebra o el propio rey Arturo. Las aventuras de Valiente, sin embargo, no se circunscriben al mundo artúrico: a lo largo de la historia, el protagonista viaja por cuatro continentes (incluyendo África y América), combate con variados enemigos (los hunos, los sajones). Valiente encuentra el amor en la persona de Aleta, reina de las Islas Brumosas (situadas en algún lugar del Mediterráneo). Se casa con ella y tienen varios hijos. El mayor, el príncipe Arn, ha tomado en los último años el relevo en el protagonismo de la serie, aunque el título de la tira continúa siendo el mismo.
Al comienzo de la serie abundan los elementos sobrenaturales, como los "monstruos de los pantanos" (animales semejantes a dinosaurios), las brujas, o las hechicerías de Merlín y Morgan Le Fay, pero dichos elementos van desapareciendo a medida que avanza la historia, adquiriendo ésta un tono más realista.
La aparición en la trama de determinados acontecimientos históricos -la muerte de Atila, rey de los hunos (453), el asesinato del general romano Aecio (454), o el saqueo de Roma por Genserico (455)- permite situar la acción de la obra en el siglo V d. C. No obstante, son numerosos los anacronismos: Val y sus compañeros de la Tabla Redonda aparecen equipados como caballeros de la Baja Edad Media, con lanzas de torneo, cotas de malla y testeras para las monturas, y se rigen por el código de caballería característico del siglo XV. En cuanto a las edificaciones, encontramos castillos góticos como el propio Camelot o la fortaleza de Andelkrag. La vestimenta de los personajes civiles se asemeja más bien a la de los burgueses del Renacimiento.

Ragnarök: El último dios en pie



En la mitología nórdica, Ragnarök (en español, destino de los dioses) es la batalla del fin del mundo. Esta batalla será emprendida entre los dioses, los Æsir, liderados por Odín y los gigantes de fuego liderados por Surt, a los cuales también se les une los jotuns liderados por Loki. No solo los dioses, gigantes y monstruos perecerán en esta conflagración, sino que casi todo en el universo será destruido.



En las sociedades guerreras vikingas, el morir en batalla era un destino admirable, y esto se tradujo en la adoración de un panteón en el que los dioses mismos no son eternos, sino que algún día serán derrotados, en el Ragnarök. En las propias sagas y poesía escáldica de los pueblos nórdicos aparecen claramente definidos los acontecimientos del Ragnarök, se conoce quién luchará contra quién, así como los destinos de los participantes en esta batalla. El Völuspá (Profecías de Völva — una vidente), la primera serie del Edda poética (Edda mayor), que data desde 1000 d. C., cuenta la historia de los dioses, desde el inicio del tiempo hasta el Ragnarök, en 65 estrofas. La Edda prosaica (Edda menor), escrita dos siglos después por Snorri Sturluson, describe en detalle qué ocurrirá antes, durante y después de la batalla.
Lo que es único sobre el Ragnarök como historia apocalíptica (en el estilo Armagedón) es que los dioses ya saben a través de la profecía lo que va a suceder: qué avisará de la llegada del acontecimiento, quién será asesinado por quién, y así sucesivamente. Incluso saben que ellos no tienen el poder de evitar el Ragnarök. Esto está relacionado con el concepto de destino (véase Urðr, Wyrd) de los pueblos nórdicos antiguos.
El maestro que creara la mejor etapa jamás narrada de El Poderoso Thor, vuelve para narrar el Ragnarök como nunca habías imaginado. Contempla el fin de Asgard y los Nueve Reinos... y lo que ocurre después.


Descargar:


  • Ragnarök #1 – #6 (Escaneo de The RockJR)
  • Ragnarök #7 – #11 (Tradumaqueta de JAPR86 y Mastergel)
  • Ragnarök #12
  • Ragnarök – Galería de portadas

  • Destino Manifiesto (12)


    La doctrina del Destino Manifiesto (en inglés, Manifest Destiny) es una frase e idea que expresa la creencia en que Estados Unidos de América es una nación destinada a expandirse desde las costas del Atlántico hasta el Pacífico. Esta idea es también usada por los partidarios, para justificar, otras adquisiciones territoriales. Los partidarios de esta ideología creen que la expansión no sólo es buena sino también obvia (manifiesta) y certera (destino).



    Destino Manifiesto 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 9, 10, 11, 12, 13, 14