30 de julio de 716: Fundación de Bagdad

El 30 de julio de 761, el califa abasí Al-Mansur funda la ciudad de Bagdad.

Al-Mansur o Abu Ya'far Abdal·lah ibn Muhámmad al-Mansur (712–775; fue el segundo califa abasí. Reinó de 754 a 775. En 762 fundó la nueva residencia imperial y la ciudad palaciega de Madinat as-Salam, que con el tiempo se convertiría en la capital imperial de Bagdad.

A Al-Mansur le preocupaba la solidez de su régimen tras la muerte de su hermano, Abu l-'Abbás, que luego sería conocido como “As-Saffah”. En 755 dispuso el asesinato de Abu Muslim, un liberto leal con excesivo poder en Irán y Transoxiana.

Clochard (4) Las pequeñas marionetas (5) La patota asesina (6) Cobayos humanos

Clochard es una destacada historieta argentina guionada por el prolífico Robin Wood e ilustrada principalmente por Roberto Goiriz (con colaboraciones de otros artistas según la etapa), publicada originalmente por Editorial Columba en la revista D'Artagnan.

La serie sigue la vida de Clochard, un enigmático vagabundo que vaga por las calles de París. Detrás de su apariencia humilde, desgastada y pacífica, esconde una agudeza mental extraordinaria, un pasado misterioso y un agudo sentido de la justicia que lo lleva a involucrarse en situaciones complejas, crímenes urbanos y dramas humanos.

Episodios destacados

• (4) Las pequeñas marionetas

  Clochard se topa con una intriga donde personas vulnerables o ajenas al conflicto son manipuladas como peones por figuras de poder en las sombras. El episodio profundiza en el choque entre la frialdad del crimen organizado y la empatía de Clochard hacia las víctimas.

• (5) La patota asesina

  Un capítulo cargado de tensión y realismo urbano. Un grupo de pandilleros/delincuentes aterroriza las calles sin motivo aparente más allá de la violencia gratuita. Clochard debe usar su astucia e ingenio urbano para proteger a los inocentes y desarticular la amenaza sin recurrir a la fuerza bruta irreflexiva.

• (6) Coyayos humanos

  Con un tono más oscuro y de denuncia social, la trama aborda la explotación y la degradación humana, comparando metafóricamente la condición de ciertos marginados con los "coyayos" (cargadores o figuras explotadas). Clochard interviene como testigo e inesperado vengador/protector.

Claves de la serie

• El antihéroe de la calle: A diferencia de los héroes de acción tradicionales de Columba (Nippur, Dago o Mark), Clochard resuelve los conflictos mediante la observación, el conocimiento del comportamiento humano y la astucia.

• Ambientación: Los escenarios parisinos y sus callejones sombríos le dan un aire noir característico, combinando drama social, suspenso y filosofía urbana.

La bestia (Revista Creepy)

"Estos absurdos hombres blancos se le engaña con un poco de metal reluciente y reaccionan brutalmente. Yo siempre lo digo, nunca despertéis a la bestia que todos llevamos adentro".

AQUÍ YACE ALTAZOR (Canciones para Altazor) Vicente Huidobro

Este conjunto de epitafios, que a primera vista podría parecer una mera enumeración de nombres y breves descripciones, encierra en su concisión una profunda reflexión sobre la existencia, la memoria y la trascendencia. Cada "Aquí yace" no solo marca el final de una vida, sino que también sella una narrativa poética, un intento de capturar la esencia de un ser en unas pocas palabras.

La riqueza de las imágenes es notable. Desde la delicadeza de "Carlota ojos marítimos" hasta la fuerza contenida en "Matías en su corazón dos escualos se batían", cada línea es un universo en miniatura. Los juegos de palabras, como en "Marcelo mar y cielo en el mismo violoncelo" o "Clarisa clara risa", no son meros artificios, sino que revelan la intimidad entre el nombre y el destino, entre la identidad y la percepción.

El rojo, mata

El rojo es el más apasionado de los colores del círculo cromático. Uno de los colores primarios que más llama la atención y nos acompaña desde el principio de los tiempos. La simbología tras él es muy amplia, y engloba conceptos tan diferentes como la pasión, la alegría, el odio o lo inmoral.

Texto de Aranzazu Santana

Los efectos y sensaciones que nos evocan los colores no son algo innato. Al igual que con el lenguaje es necesario de un aprendizaje. Tras el paso de los años estos conocimientos se asumen como propios. Por ello nos encontramos con conceptos, que si los analizamos en profundidad, veremos que no han surgido por sí solos. La historia ha influido en el lenguaje del color y por ello nos encontramos que los simbolismos que se esconden tras él tienen un origen muy antiguo.

El primer color al que el hombre le puso nombre fue el rojo. En todas las lenguas existe una palabra para denominarlo. Sin embargo, nos podemos encontrar que otros no tienen ese privilegio y han adquirido el nombre de algún elemento en la naturaleza con dicho color.