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lunes, 29 de diciembre de 2014

Los pitufos



Los Pitufos (en el original francés, Les Schtroumpfs) son unos personajes creados por el dibujante belga Peyo en la historieta La flauta de los seis pitufos (La Flûte à Six Schtroumpfs) de su serie Johan y Pirluit para el semanario Le Journal de Spirou el 23 de octubre de 1958. Tal fue el éxito de estas criaturas azules de pequeño tamaño, equivalentes a gnomos o duendes benignos, que al año siguiente empezaron a protagonizar su propia serie de historietas, así como películas, series de dibujos animados y videojuegos.

El nombre original de los pitufos en francés es Schtroumpfs. Su nombre en español se le ocurrió a Miguel Agustí, redactor jefe de la revista Strong, donde fueron publicados por vez primera en castellano en 1969. Durante más de un mes, estuvo buscando un nombre que pudiera conjugarse hasta que recordó el personaje de Patufet, figura emblemática del folclore catalán (y el nombre de una célebre revista infantil de preguerra en catalán).
"El pitufador de joyas" es una historia de 1992. Con guión de Thierry Culliford y Luc Parthoens y dibujo de Alain Maury.





All Star Western - Presentando a Jonah Hex



All-Star Western era el nombre de tres series de cómics estadounidense publicada por DC Comics. La primera corrió 1951-1961, el segundo desde 1970 hasta 1972 y la tercera es parte de The New 52 lanzado en septiembre de 2011.


Primera etapa

Con el declive de la posguerra y la popularidad de los superhéroes, editor de DC Comics cambió el formato de sus revistas de cómics y varios títulos nuevos. All-Star Western editó 62 números bimensuales (julio de 1961). 
Según pasan los números, a revista incluye a varios protagonista y personajes. Uno de los más populares será "Johnny Thunder", es un pistolero enmascarado, vigilante de un maestro de escuela en un poblado del Oeste. El personaje había sido creado por el escritor y artista Kanigher Toth en el All-American Comics de DC en 1948.

Segunda etapa

La serie se reavivó en la década siguiente, y editó números bimensuales( 1970-1972) antes de cambiar su título y, ligeramente su formato. También en esta época aparecieron  personajes nuevos.

Tercera etapa 

La serie fue relanzada en septiembre de 2011, escrita por Justin Gray y Jimmy Palmiotti con arte por Moritat. La serie sigue las aventuras de Jonah Hex y Amadeus Arkham en una versión del viejo Oeste, de la ciudad de Gotham.
De esta última etapa estamos ofreciendo a nuestros lectores varias historias que hemos podido bajar de la web.




miércoles, 24 de diciembre de 2014

Thorgal: La maga traicionada




Thorgal, Hijo de las Estrellas, vive con su familia vikinga en un mundo medieval de tintes fantásticos. A través de los distintos volúmenes que forman la serie, los autores narran con maestría las aventuras de uno de los mayores héroes del cómic actual. Thorgal es una de las epopeyas heroicas más importantes de la historieta europea, y su éxito aumenta a cada nuevo volumen publicado.
"En los lejanos tiempos del año mil, las montañas del norte eran duras para un viajero solitario… El frío, la nieve… Además de los inmensos bosques poblados por una maléfica hueste de espíritus, enanos, elfos y demonios".
Con estas palabras arranca Casi el Paraíso…, la segunda mitad que completa la primera entrega de una saga de espada y brujería en formato cómic, que se ha ido convirtiendo por derecho propio en todo un referente para el género fantástico. 

Ya sea en novela o en viñetas, la fantasía épica en sus diversas variantes ofrece un entramado de historias que se retroalimentan entre sí, por lo que es aconsejable (si no imprescindible) que los cómics formen parte de una dieta sana y equilibrada a ese respecto. La Maga Traicionada es el primer álbum de una serie que ha sido llamada a ocupar un lugar de honor en los altares del género de espada y brujería, puesto que comparte espacio con otros grandes del género como pueden ser el Ciclo de Lankhmar, de Fritz Leiber, el Conan de Robert E. Howard, o los Campeones Eternos de Michael Moorcock. Todos ellos beben de unos paralelismos o temas más o menos comunes que las definen, si bien cada autor emplea sus recursos de la manera que estima más oportuna. Pero lo que es definitorio en cada uno ellos es la presencia de un héroe principal que es lanzado a situaciones de índole dañina, solo o en compañía, sea en la forma de una muchacha, un compañero/a de armas, u objetos mágicos de extraña procedencia.

All Star Western (1) Jonah Hex en Gotham




All-Star Western es un título recuperado de las décadas de los 50, 60 y 70. Se publicó con cierta periocidad hasta alcanzar los 73 números. De hecho, el propio Jonah Hex debutó en esta colección en 1972.

Las principales novedades de All-Star Western tienen que ver, por un lado, con los personajes que aparecerán en la serie. Aparte del pistolero con cicatriz, la intención es recuperar otras figuras propias del western como son Bat-Lash, Pow Wow Smith, El Diablo y atención, incluir a Amadeus Arkham, el fundador del famoso asilo de Gotham. Aunque esto pueda parecer de lo más extraño, tanto Palmiotti como Gray están encantados con la idea de trabajar con un psicólogo y un sociópata. Hay que tener en cuenta también que el desarrollo de la serie se hizo en el Gotham de 1880, por lo que tenemos un motivo más por el que esos dos personajes aparezcan juntos.


All-Star Western Nº 1

Lo que no cambia es el dibujante, ya que Moritat acompañará a Palmiotti y Gray en el nuevo relanzamiento de All-Star Western. Eso sí, los autores no han querido desvelar que va a ocurrir con Jonah Hex en el Nº 70, el último número de la serie actual. Sólo afirman lo siguiente “Todos sabemos que murió”.




lunes, 8 de diciembre de 2014

Lautaro, primer libertador de América

"El joven Lautaro" de Pedro Subercaseaux.

Gran parte de las versiones históricas disponibles sobre la relación de las sociedades indígenas del centro-sur de Chile y los colonizadores hispanos quedaron plasmadas en las crónicas. 

Lautaro, según los españoles


Éstas fueron elaboradas por soldados, clérigos y burócratas hispanos que buscaron retratar principalmente las proezas de la conquista, describiendo los territorios conquistados y sus habitantes. En rigor, contienen la visión hispánica de la realidad indígena. Debido a que las poblaciones nativas americanas carecían de un sistema de escritura alfabética, los españoles del siglo XVI creyeron que no disponían de la capacidad de registrar la memoria de su pasado. Por esta razón se sintieron responsables de averiguar y conservar en forma escrita su historia.
A diferencia de otras regiones que fueron conquistadas tempranamente por los españoles, para el caso de la historia y situación de las poblaciones mapuche del siglo XVI, existe un restringido número de crónicas. Esto se debe en parte por el limitado acceso que los colonizadores tuvieron con las sociedades al sur del Biobío. Pese a ello, la denominada gesta de Lautaro y los inicios de la guerra de Arauco no pasaron desapercibida para los observadores de la época, quienes dejaron significativos testimonios.
Sin duda, un testigo fundamental de estos acontecimientos fue Pedro de Valdivia. El conquistador y primer español a cargo de las expediciones militares al sur, retrató en un conjunto de cartas dirigidas a la máxima autoridad del Imperio Español (el emperador Carlos V), los padecimientos que sufrió en la conquista de Chile y en sus constantes enfrentamientos con los "reche". En sus escritos manifestó su admiración por la formación guerrera de los mapuches y destacó su carácter bestial o "bárbaro".



Sobre las escaramuzas de Lautaro, un segundo testimonio está presente en la Crónica y relación copiosa y verdadera de los Reinos de Chile escrita por Jerónimo de Vivar y publicada 15 años después de la muerte de Pedro de Valdivia. En su relato manifestó que Lautaro era un mal indio que había servido al gobernador y que luego se alzó con el resto de los indios contra los españoles. Por su parte, Alonso de Góngora y Marmolejo catalogó a Lautaro en su Historia de Chile desde su descubrimiento hasta el año 1575, como un indio belicoso que dirigió los enfrentamientos, destacando que sirvió a Valdivia como mozo, y que, gracias al contacto con los españoles, pudo trasmitir a los suyos las debilidades de los conquistadores.
Otra crónica de los acontecimientos fue ofrecida por Pedro Mariño de Lobera, cuyo relato habría sido modificado totalmente por el padre Bartolomé de Escobar, quien se dio el tiempo de pulir el estilo de la escritura del soldado, redactándolo prácticamente de nuevo. Para Pedro Mariño de Lobera, la actitud de Lautaro de cambiarse al bando enemigo siendo caballerizo de Valdivia, fue una actitud cobarde y desleal, ya que había aprendido todo estando en el bando hispano. Es importante destacar también el poema de Alonso de Ercilla y Zuñiga, La Araucana, considerada una obra épica que describe con detalle los combates acontecidos en los alrededores de Tucapel. En cierta medida, la visión poética de la guerra contenida en La Araucana representa un primer paso en la mitificación del toqui Lautaro.

El Cómic (1)

domingo, 7 de diciembre de 2014

Mampato y Rena: Siglo 40





En esta historia la eterna curiosidad de Mampato, lo lleva a imaginarse cómo será el mundo en varios siglos más adelante. Piensa que si se habla tanto que el siglo XXI por sus adelantos será prodigioso, obviamente el siglo XL lo será mucho más.

Gracias a su cinto espacio temporal viaja hasta el Siglo XL, sin la compañía de Ogú, ya que piensa que no tendrá ningún problema en un mundo tan civilizado. Pero cuando llega, se asombra de ver todo cubierto por una extraña vegetación y es inmediatamente atacado por un hombre salvaje. Meditando sobre el porqué habrán los humanos llegado a esto y dónde se encontrarán las ciudades del futuro, Mampato oye la llamada de auxilio de una niña albina llamada Rena, quien está amarrada a unos palos. La chica ha sido entregada en sacrificio a una monstruosa tortuga gigante porque su pueblo, los mutantes peliblancos han descubierto que ella es telépata, y la consideran una aberración para su raza.
Mampato la libera y traban amistad. Mampato le pide explicaciones acerca de este extraño mundo y Rena tristemente le muestra las ruinas radiactivas de Nueva York y le explica que este es en efecto, el mundo del futuro. Hace diez siglos, una horrible guerra nuclear conocida como "La Gran Catástrofe" en la que "no hubo vencedores, sólo vencidos" destruyó para siempre el mundo conocido y contaminó todo con radiaciones que causaron mutaciones en todas las formas de vida sobrevivientes. Rena agrega que hoy en día, el mundo está habitado sólo por mutantes salvajes que consideran a cualquier mutante diferente como un enemigo y el único humano verdadero en todo el mundo es Mampato.