.

Mostrando entradas con la etiqueta Pueblos originarios de América. Mostrar todas las entradas
Mostrando entradas con la etiqueta Pueblos originarios de América. Mostrar todas las entradas

viernes, 22 de noviembre de 2024

El tema étnico en la pintura de Jeremy Winborg


Si algo les admiro a los pintores realistas norteamericanos es que ponen su talento en causas nobles. No sucede lo mismo en Latinoamérica...
Jeremy Winborg mezcla con inigualable maestría la mancha (propia del arte abstracto) con rostros lisos y depurados (propio del mejor arte figurativo). Todo esto al servicio de los pueblos originarios.



Por Rubén Reveco - Editor

La obra de Jeremy Winborg se erige como un testimonio contemporáneo del poder transformador del arte al abordar temas étnicos, en particular aquellos que conciernen a los pueblos originarios de América. A través de su técnica distintiva, que combina las características del arte abstracto con un enfoque figurativo, Winborg logra una síntesis visual que no solo captura la esencia de sus sujetos, sino que también rinde homenaje a su riqueza cultural.
Es digno de admiración cómo los pintores realistas norteamericanos, como Winborg, dedican su talento a causas nobles, destacando la importancia de la representación y la dignidad de las comunidades a menudo marginadas. Esta inclinación hacia la defensa de las raíces étnicas contrasta notablemente con la tendencia en Latinoamérica, donde el arte a veces parece desconectarse de su contexto social y cultural. En este sentido, Winborg se erige como un faro de esperanza, fusionando su destreza artística con una responsabilidad social que busca visibilizar y celebrar la diversidad de los pueblos originarios.
Asimismo, el uso magistral de la mancha en sus obras propicia un diálogo entre lo abstracto y lo figurativo, invitando al espectador a una reflexión más profunda sobre la identidad y la herencia cultural de los pueblos que pinta. Al crear rostros lisos y depurados, Winborg no solo representa la belleza de su linaje, sino que también desafía estereotipos y simplificaciones que han perdurado a lo largo de la historia. Su enfoque es, en última instancia, un acto de reivindicación, que otorga voz y visibilidad a aquellos que han sido históricamente silenciados.
Jeremy Winborg utiliza su arte no solo como un medio de expresión personal, sino como una herramienta de conexión y reconocimiento de las comunidades indígenas. Su habilidad para fusionar diferentes estilos y técnicas no solo enriquece el panorama artístico contemporáneo, sino que también nos recuerda la importancia de la representación y el respeto hacia la diversidad étnica en el mundo del arte.



lunes, 18 de noviembre de 2024

Alvar Mayor: El viento de las desgracias (2)



Carlos Trillo y Enrique Breccia fueron renovadores conceptuales y formales de la aventura argentina en los setenta. Esta es una historieta que se destaca por su originalidad temática: América mítica, la literatura indigenista y el realismo mágico latinoamericano.



domingo, 17 de noviembre de 2024

Alvar Mayor: El viento de las desgracias (1)


Carlos Trillo y Enrique Breccia fueron renovadores conceptuales y formales de la aventura argentina en los setenta. Esta es una historieta que se destaca por su originalidad temática: América mítica, la literatura indigenista y el realismo mágico latinoamericano.




miércoles, 13 de noviembre de 2024

Alvar Mayor: El precio


Carlos Trillo y Enrique Breccia fueron renovadores conceptuales y formales de la aventura argentina en los setenta. Esta es una historieta que se destaca por su originalidad temática: América mítica, la literatura indigenista y el realismo mágico latinoamericano.


martes, 29 de octubre de 2024

Janequeo, la poderosa e invencible guerrera mapuche

En 2019 se lanzó en el evento de la Comic Con Chile, un comic que homenajea al personaje de Janequeo contando su historia en formato de superheroína al estilo de Marvel o DC. Este comic se enmarcaró dentro de una línea de cómics llamado Los guardianes del sur con historias que homenajean a otras grandes figuras mapuche como GalvarinoCaupolicán y próximamente Lautaro. El "Mapuverso" como lo llaman sus creadores, el guionista Sebastián Castro y el dibujante Guido “KID” Salinas, ha sido un éxito local que los ha llevado a tener su propia serie animada.

Quién fue Janequeo, la poderosa e invencible guerrera mapuche. Aparece en escena en 1587 y se hace guerrera para vengar la muerte de su esposo.


Especial de BBC News Mundo

Podríamos haberla visto con el cráneo todavía tibio de un capitán español ensartado en su lanza, y ella cantando victoria y alentando a su ejército a seguir peleando con furia en la Guerra de Arauco, un combate de dos siglos en el que el pueblo mapuche se resistió a la conquista en el sur de Chile.

Ella, Janequeo, aparece en escena en 1587 y se hace guerrera para vengar la muerte de su esposo, el lonco Huepotaén, que había sido asesinado por el gobernador Alonso de Sotomayor, cuya misión era doblegar a los insumisos del Nuevo Mundo y de paso evangelizarlos en su fe.

Nada nuevo salvo ella, Janequeo, que se cuela en esta guerra de hombres y de paso en la historia y también en el panteón de héroes nacionales de Chile.

Es la heroína mapuche

Si hace cinco siglos, Janequeo galopó las cordilleras sureñas con su lanza en una guerra de guerrillas y llegó a comandar a 4.000 hombres en sus tropas, hoy sale a marchar con las mujeres, que la llevan en su pecho estampada en versión comic.

Y algunas niñas, de un tiempo a esta parte, piden el disfraz de Janequeo, en lugar del de la mujer maravilla.

El estallido social chileno de los últimos meses ha levantado también la bandera mapuche, que revive como parte del rescate de las mujeres, de sus voces ausentes en la historia.

Y algunas niñas, de un tiempo a esta parte, piden el disfraz de Janequeo en lugar del de la Mujer Maravilla.



sábado, 12 de octubre de 2024

Razones para celebrar el 12 de octubre


Primer desembarco de Cristóbal Colón en las costas del Nuevo Mundo: en San Salvador, pintado por Dióscoro Puebla.

El día 12 de octubre, día que Cristóbal Colón puso un pie en el Nuevo Mundo, se celebra la Fiesta nacional de España. Es el día nacional oficial. No obstante, no se celebra una mera cuestión regional, sino el recuerdo del encuentro entre dos mundos diferentes, por ello es un día Universal. No solo es un día de celebración en España, sino también en América. A partir del 12 de Octubre de 1492 se transformó la configuración social y política del mundo para siempre.

Por Academia Play

Actualmente, existe una férrea oposición ideológica expresada principalmente con la rotunda sentencia “nada que celebrar” referida al 12 de octubre. Son frecuentes las citas de Eduardo Galeano para conferir una pátina literaria al mensaje hispanófobo que hunde sus raíces en la llamada “Leyenda Negra española”. También es habitual encontrarse con el término “genocidio” para calificar la relación de España con América. La difusión de esta perspectiva es tan ruidosa y se expone con tanta vehemencia, que da la falsa impresión de que se ha convertido en una opinión mayoritaria. Ahora bien, ¿es acertada esta percepción? ¿Se corresponde con la realidad imperial española? ¿Hubo un expolio y una destrucción de los indígenas? O ¿hubo un mestizaje y una “acción civilizadora” digna de celebración?




miércoles, 9 de octubre de 2024

La tierra sin mal


Febrero de 1939. 
Élaine Goldschmidt, joven lingüista francesa, desembarca en Paraguay para llevar a cabo su estudio de la lengua guaraní. Con los indios Mbyas, descubre un pueblo apático, resignado, como si hubieran decidido dejarse morir. Pero una mañana, el poblado está en efervescencia, las mujeres se laceran el cuerpo y las maracas se encienden.



¿Tienen estos comportamientos extraños una relación directa con la próxima llegada del Karai, el Hombre-Dios?. ¿Existe realmente la Tierra sin Mal, ese mítico paraíso de la leyenda india?.
Guayakis belicosos, misioneros jesuitas, catedrales olvidadas, paisajes cambiantes en una travesía de este a oeste de América del Sur. La Tierra sin Mal es el relato fabuloso de un viaje mágico, trágico a veces, pero siempre fascinante.

martes, 1 de octubre de 2024

De cómo reducir la cabeza de tu mejor enemigo


Guion: V. Marin - Dibujo L. Fuentes

Los shuar (llamados también jíbaros, que los shuar consideran despectivo) son el pueblo indígena amazónico más numeroso (aproximadamente de 80.000 individuos). Habitan entre las selvas de Ecuador y Perú.



Reducción de cabezas

Para la reducción de la cabeza, los Shuar primero cortan la cabeza de su adversario. Luego, con un cuchillo, hacen un corte desde la nuca al cuello, tiran de la piel y la desprenden del cráneo, desechando el cerebro, ojos y demás partes blandas, además de los huesos. La reducción de cabezas es una tradición ancestral Shuar y tiene gran simbolismo. Cuando se enfrentan dos tribus Shuar por territorio o por otros motivos, el jefe vencedor toma la cabeza del jefe perdedor y procede a la reducción de su cabeza. El jefe Shuar se encarga de hacer la tsantsa totalmente solo, en profunda meditación y ayuno. Los miembros de la tribu vencida pasan a ser parte de la tribu vencedora, sin que haya repudio o discriminación.

lunes, 23 de septiembre de 2024

Tomahawk: La traición


Un tomahawk es un tipo de hacha originaria de América. Su nombre se incorporó al lenguaje inglés en el siglo XVII como transliteración de la palabra tamahaac proveniente del idioma powhatan (algonquino de Virginia).

Fue una herramienta empleada tanto por indígenas americanos como por colonos europeos, a menudo también utilizada como arma arrojadiza o para el combate cuerpo a cuerpo. El material usado para la fabricación de las hojas fue progresivamente sustituido pasando del hueso y la piedra inicial al posterior hierro y bronce. Las hojas metálicas de los tomahawks se basaron originalmente en las hachas de la Royal Navy las cuales eran usadas como objeto de intercambio con los nativos americanos por comida y otras provisiones. El diseño británico a su vez derivaba de diseños usados siglos atrás por los vikingos.