Conquistador (1)

Nos encontramos en 1520 en Tenochtitlán, Antiguo México. En la época de oro del imperialismo español. El famoso explorador y conquistador Hernán Cortés está en una expedición en los dominios del poderoso emperador Moctezuma. Hernán está acusado por la corona española de estar enriqueciéndose de los tesoros. Y la verdad es que las sospechas son ciertas, aunque el explorador pretende hacer una pequeña jugada para limpiar su imagen.

El plan es sencillo, ofrecer el enorme tesoro que alberga Tenochtitlán a España mientras él esconde una parte para su propio beneficio. Aparentemente algo fácil, pero las cosas se complicarán en todos los aspectos… Antes de desencadenarse el caos en esta misteriosa tierra gobernada por los dioses, varios de los hombres de Hernán Cortés deciden hacerse con el tesoro de los aztecas, hecho que provocará a las divinidades. Entre los saqueadores se encuentra Hernando del Royo, nuestro protagonista, un valeroso guerrero que no teme a la muerte. Un soldado poderoso que sufrirá una terrible transformación tras el saqueo del templo donde se escondía el inmenso tesoro.

Tras muchos ataques y complicaciones, Hernando del Royo será el único hombre que quedará en pie. Se quedará vagando en solitud por la vasta y frondosa jungla, esperando enfrentarse y vengarse del diosTxlaka, hijo de las raíces de la poderosa divinidad Oqtal y protector del gran tesoro. Él es el único que puede vencerles tras su misteriosa transformación.

El prolífico guionista Jean Dufaux, autor de La balada de las landas perdidas y de muchas otras obras, nos presenta junto al dibujante Philippe Xavier esta epopeya basada en la historia donde la ambición por el oro y la riqueza se mezcla con la sangre y el misticismo más oscuro. Una novela gráfica integral de los dos primeros tomos del Conquistador, simplemente exquisita.

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Conquistador (2)

Nos encontramos en 1520 en Tenochtitlán, Antiguo México. En la época de oro del imperialismo español. El famoso explorador y conquistador Hernán Cortés está en una expedición en los dominios del poderoso emperador Moctezuma. Hernán está acusado por la corona española de estar enriqueciéndose de los tesoros. Y la verdad es que las sospechas son ciertas, aunque el explorador pretende hacer una pequeña jugada para limpiar su imagen.

Conquistador (1)

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Arauco (4) Wichanmapu

1546. En las profundidades de los bosques sureños un frágil niño llamado Leftraro (Lautaro) descubre que los wekufe (demonios) de sus peores pesadillas se han vuelto una realidad. Se trata de una invasión que marcará para siempre la vida en las tierras de sus antepasados, pero también el primer signo de su destino inmortal.

Estos demonios son una alegoría de los conquistadores españoles que llegaron a estas tierras y que según cuenta la historia, secuestraron a Lautaro desde pequeño para convertirlo en esclavo. Luego el joven se transformaría en el líder de la resistencia indígena.

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Arauco (1) Wekufe

1546. En las profundidades de los bosques sureños un frágil niño llamado Leftraro (Lautaro) descubre que los wekufe (demonios) de sus peores pesadillas se han vuelto una realidad. Se trata de una invasión que marcará para siempre la vida en las tierras de sus antepasados, pero también el primer signo de su destino inmortal.

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Estos demonios son una alegoría de los conquistadores españoles que llegaron a estas tierras y que según cuenta la historia, secuestraron a Lautaro desde pequeño para convertirlo en esclavo. Luego el joven se transformaría en el líder de la resistencia indígena.

Epidemia de baile

Grabado de Hendrik Hondius.

El 1 de agosto de 1518 en Estrasburgo (en esa época parte del Sacro Imperio Romano Germánico), llega a su apogeo la Epidemia de baile de 1518: aproximadamente 400 personas bailaban enloquecidamente en las calles sin parar. La mayoría murió como consecuencia de infartos cardiacos.

La epidemia de baile (o la plaga de danza) fue un caso de coreomanía ocurrido en Estrasburgo, una ciudad del Sacro Imperio Romano Germánico (ahora al noreste de Francia), a mediados de 1518. Una mujer llamada Frau Troffea comenzó a bailar descontroladamente sin poder parar. Diversas personas se unieron a bailar sin descanso durante días y, al cabo de aproximadamente un mes comenzaron a sufrir invalidez en las piernas y ataques epilépticos. La mayoría murió como consecuencia de infartos, derrames y agotamiento.

Se desconoce el origen de esta "epidemia", aunque se supone que se trató de un caso de histeria colectiva.

Acontecimientos

Los hechos se iniciaron el 1 de agosto de 1518 cuando una mujer comenzó a bailar fervorosamente en una calle de Estrasburgo. Este hecho se mantuvo por tres días seguidos. En una semana se habían unido 34 personas más y en un mes cerca de 400 bailarines. Algunas de estas personas finalmente murieron de ataques al corazón, derrames cerebrales o agotamiento.

Documentos históricos, incluyendo "apuntes de doctores, sermones, crónicas locales y regionales e incluso notas publicadas por el municipio de Estrasburgo" son enfáticas en que las víctimas bailaban.

A medida que la epidemia de baile empeoraba, nobles preocupados con lo acontecido buscaron el consejo de médicos locales, quienes descartaron causas astrológicas y en su lugar anunciaron que la epidemia se debía a una enfermedad causada por un aumento en la temperatura de la sangre.

Sin embargo, en vez de prescribir sangrías, las autoridades persuadieron a que la gente continuara bailando, en parte abriendo dos mercados e incluso construyendo un escenario. Lo anterior debido a que creían que si las personas bailaban día y noche, se mejorarían. Para incrementar la efectividad de la cura, incluso contrataron músicos para mantener a los enfermos bailando. Algunos de los bailarines fueron llevados a capillas, donde buscaron la cura de su enfermedad.

Las teorías modernas incluyen la intoxicación alimentaria por los productos tóxicos y psicoactivos de los hongos del cornezuelo, que crecen comúnmente en los granos de la familia del trigo (como el centeno o la cebada). La ergotamina es el principal producto psicoactivo de los hongos del cornezuelo, está estructuralmente relacionada con el fármaco recreativo dietilamida del ácido lisérgico (LSD-25) y es la sustancia a partir de la cual se sintetizó originalmente el LSD-25. El mismo hongo también ha sido implicado en otras grandes anomalías históricas, incluyendo los juicios de Salem.

El historiador británico John C. Waller propuso en su libro A time to dance, a time to die: the extraordinary story of the dancing plague of 1518 (2008), que una posible época de extrema hambruna pudo provocar fiebres altas que impulsaron momentos de desenfreno sin control. (W)

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"La pietá", de Ippolito Scalza: Otro que no conocía

Ippolito Scalza (1532-1617) fue un escultor y arquitecto italiano.

Otra vez y gracias a las redes sociales he conocido esta impresionante escultura en mármol. Tampoco conocía al artista lo que demuestra que por ser muchos los creadores a lo largo de la historia nunca alcanzaría a saber de su existencia, o, simplemente, porque no debería ignorar tanta belleza creada por el talento humano. Esta Piedad es inevitable compararla con la de Miguel Ángel.

Ippolito Scalza creció en una familia de artistas, en la que sus hermanos también fueron mosaiquistas, escultores y arquitectos. Aunque no hay excesiva información, sabemos que en 1554 colaboraba en diferentes obras para la catedral de Orvieto. Como arquitecto se encargó de las obras y diseño de la Catedral de Montepulciano, la Iglesia del Crucifijo de Todi y la Iglesia Parroquial de Ficulle. En 1564 realizó el sepulcro Farratini en Amelia, pero su trabajo se centró sobre todo en las capillas laterales de la catedral de Orvierto.

La "Pietá"

De esas obras, destaca especialmente su espectacular "Pietá" realizada entre 1575-79. Con un lenguaje diferente al de Miguel Ángel, es mucho más dramática pero muy interesante por la escenografía, más teatral. Contemplamos justo el  momento en el que Cristo ha sido descendido de la cruz, podemos ver la escala y el tamaño de los clavos y las tenazas con las que éstos se han extraído. La Virgen María mira a su hijo mientras alza la mano y María Magdalena inclina su cabeza para apoyar su rostro en la mano de Cristo. Una emotiva obra llena de fuerza y teatralidad que nos habla de la espectacular calidad técnica de Ippolito Scalza.

Chiaroscuro (1) La vida privada de Leonardo da Vinci

Ficción y realidad para contar la vida de uno de los personajes más atrayentes de la historia y tan de moda ahora. Asistiremos a los entresijos más secretos de la vida privada del Maestro.

Qué persona se escondía detrás de tan enigmático genio, cómo fue la tormentosa relación con su discípulo Salai, qué oscuros secretos se llevó a la tumba.

Descubridlo en esta absorbente serie en diez entregas. Con vosotros, el hombre orquesta del Renacimiento: El Gran Leonardo da Vinci.

Descarga:

• Chiaroscuro  -  La Vida Privada de Leonardo Da Vinci

Siglo XVI - Todo lo que hemos publicado

El siglo XVI d. C. comenzó el 1 de enero de 1501 y terminó el 31 de diciembre de 1600. Es llamado el «Siglo de los Descubrimientos». Tras el descubrimiento de América por Cristóbal Colón y cuya expedición fue pagada por España. Comenzó con el año juliano de 1501 y finalizó tanto en el calendario juliano o del gregoriano 1600 (dependiendo del cómputo utilizado; el calendario gregoriano introdujo un lapso de 10 días en octubre de 1582).

Ver

Vio a España y Portugal explorar el denominado Nuevo Mundo. Con la conquista y sometimiento de los imperios Azteca, Muisca, Maya e Inca, el Imperio español extendió sus dominios desde la actual California hasta el río Biobío en Chile, siendo el imperio global más extenso durante 300 años. En general, el siglo XVI fue un período de auge económico para Europa.

España se erigió como la superpotencia de ese siglo y reunió un imperio gigantesco, con posesiones por todo el mundo. Alcanzó su apogeo al incorporar el Imperio portugués. Dominó extensísimos territorios americanos, desde los actuales Estados Unidos hasta la zona de Chile y Argentina, posesiones alrededor de África, numerosas colonias en Asia fruto de la conquista de Portugal. Además de media Italia, los Países Bajos, la Borgoña, etc.

A raíz del descubrimiento de América a finales del siglo XV, el siglo XVI prosiguió con las grandes exploraciones, principalmente españolas y portuguesas, por el Nuevo Mundo, el Pacífico, Asia, etc. España completó la primera vuelta al mundo de la Historia. La economía se globalizó, creándose un primitivo capitalismo.

En Europa, las reformas protestantes discutían la autoridad del papado y de la Iglesia católica. En Inglaterra, el autoritario Enrique VIII separó la autoridad papal de su reino, y se estableció como cabeza de la Iglesia anglicana para poder divorciarse. Estas guerras religiosas provocaron más adelante, en el siglo XVII, la guerra de los Treinta Años, que acabó con la supremacía de la Casa de Habsburgo en Europa. Mientras tanto, en Oriente Próximo, el Imperio otomano bajo Suleimán el Magnífico seguía avanzando en Europa tras la conquista del Imperio Bizantino.

• Siglo XVI (64)

VER TAMBIÉN

Historia de los siglos

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